HKB
Und da ja Gott, wie geschrieben | steht, "den Stolzen widersteht, den | Demütigen aber Gnade gibt" (Jak 4,6; 1 | Petr 5,5), wohnt die eine | (Engelsgenossenschaft) im Himmel der | Himmel und ist die andre von dort | hinabgestürzt in diesen untersten | Lufthimmel, um hier ruhelos in und her | zu schwirren. | | Buch XXII,1 | Gott ist es, der mit dem freiwilligen | Sturz der Engel die völlig gerechte | Strafe ewiger Unseligkeit verknüpft | hat und den übrigen Engeln, die im | höchsten Gut verblieben sind, als Lohn | für ihr Verbleiben die Sicherheit | gewährt hat, daß dieses Verbleiben | kein Ende haben wird. | | Aufgrund dieser Erkenntnisse zieht | Augustin Parallelen zum Leben der | Menschen, besonders im 12. Buch: | | Buch XII,1 | ... Während die einen standhaft in dem | allen gemeinsamen Gut, das für sie | Gott selbst ist, und in seiner | Ewigkeit, Wahrheit und Liebe | verharren, sind die anderen, von ihrer | eigenen Macht berauscht, als wären sie | sich selbst ihr Gut , vom höheren, | allen gemeinsamen, beseligenden Gut | zum eigenen Selbst abgefallen. ... fell{5}: but in pursuit towards the | 5. Spedding's footnote:This clause is similitude of God's goodness or love | repeated in the margin, in the (which is one thing, for love is nothing | transcriber's hand. else but goodness put in motion or | applied) neither man or spirit ever | hath transgressed, or shall transgress.{6} | 6. similarly in: : I.M. Praefatio Sp. | I,132, 19-22; AL Sp. III, 12 seq. The angel of light that was, when he | (D.A. Sp. I, 742, 1 9 seq. (footnote presumed before his fall, said within | taken from the French translation of himself, I WILL ASCEND AND BE LIKE UNTO | Valerius Terminus by Francois Vert, | Meridiens Klincksieck, 1986) THE HIGHEST{7}; not God, but the highest. | 7. Isaiah 14, 14: To be like to God in goodness, was no part | Authorized Version: I will ascend of his emulation; knowledge, being in | above the heights of the clouds; I creation an angel of light, was not the | will be like the most high. want which did most solicit him; only | because he was a minister he aimed at a | supremacy; therefore his climbing or | ascension was turned into a throwing down | or precipitation. | | Man on the other side, when he was tempted | before he fell, had offered unto him this | suggestion, THAT HE SHOULD BE LIKE | UNTO GOD{8}. But how? Not simply, but in | 8. Genesis 3, 5: this part, KNOWING GOOD AND EVIL. For | Authorized Version: For God does know being in his creation invested with | that in the day ye eat thereof, then sovereignty of all inferior | your eyes shall be opened, and ye | shall be as gods, knowing good and | evil.